viernes, 19 de septiembre de 2008

A 23 AÑOS DEL 19 DE SEPTIEMBRE DE 1985

A 23 años quiero hacer un recuerdo a la gente que murió a causa de los sismos de ese día y del 20 de septiembre y también de la gente que tomo el poder para ayudar a los demás, tiempos difíciles para quienes habitamos esta ciudad.

Quiero hacer votos también porque los problemas actuales de la ciudad y del país se resuelvan en forma pacífica.

Agrego un video con música de Rockdrigo, fallecido en esa fecha y quien amó a la Ciudad de México y le dolía lo que pasaba en ella.

jueves, 24 de julio de 2008

LA HUMANIDAD PADECERA GUERRAS POR EL AGUA A MEDIADOS DE ESTE SIGLO

A continuación transcribo un artículo que encontré en la revista Pravda en donde se menciona de los problemas que surgirán en el planeta si no se hace nada por conservar las fuentes de agua dulce.

Mankind to wage wars for water by 2025

The shortage of fresh water on planet Earth is likely to become the biggest problem ever during the forthcoming decades. Experts from the International Water Management Institute said in their recent report that the water crisis in the world would occur because of the growing number of population.

“The global consumption of water has increased six times during the recent 100 years and will double by 2050. There are countries that have already run out of water reserves for the production of their food. The shortage of fresh water will inevitably boost prices on this resource,” the Director of the International Water Management Institute, Frank Rijsberman said.

The accelerating urbanization and the rising living standard will set forth new requirements to the quality of water. Drinking water and industrial water is obtained from one and the same sources. It may just so happen that agricultural producers, for example, will face serious problems with the required volumes of water.

Mankind will have to deal with a serious shortage of water in 25 years. Earth’s fresh water reserves will not be enough to feed the growing population of the planet. Specialists say that one should take urgent measures now to solve the water problem. The list of measures includes the construction of water reservoirs, the use of rain water for irrigation of fields and gardens, etc.

It is not the first time when futurologists raise the water crisis subject. They believe that the crisis may occur even before the planet runs out of its fresh water. The shortage of water can be accompanied with large-scale military conflicts.

UN Secretary General Ban Ki-moon raised the subject in December 2007 at the first Asian-Pacific Water Forum, which took place in Japan. Ban Ki-moon said that one-third of Earth’s population lives in the areas, which already suffer from the lack of water. More importantly, about 1.1 billion people living on the planet nowadays do not have access to fresh water which poses no health risks.

Humans still pollute water sources irresponsibly and do not seem to care about the consequences.

The problem of water shortage is especially serious in the countries of Africa and Asia. It is an open secret that drought-prone countries suffer from the shortage of water most. Deforestation is extremely dangerous at this point too. Flora is the inseparable member of the circulation of water. Water can not be found in the places where flora has been destroyed.

The issue of water shortage in Russia is less serious than in other parts of the world. However, the delivery of water to consumers can become a very big problem instead: water pipelines and supplies are depreciated in many Russian cities. In addition, up to 60 percent of drinking water in Russia does not correspond to sanitary norms. About 40 percent of surface and 17 percent of underground sources of drinking water do not match the norms either.

Not only are there 1.1 billion without adequate drinking water, but the United Nations acknowledges 2.6 billion people are without adequate water for sanitation (e.g. wastewater disposal). The issues are coupled, since, without water for sewage disposal, cross-contamination of drinking water by untreated sewage is the chief adverse outcome of inadequate safe water supply. Consequently, disease and significant deaths arise from people using contaminated water supplies; these effects are particularly pronounced for children in underdeveloped countries, where 3900 children per day die of diarrhea alone.

While these deaths are generally considered preventable, the situation is considerably more complex, since the Earth is beyond its carrying capacity with respect to available fresh water. Often technology is advanced as a panacea, but the costs of technology presently exclude a number of countries from availing themselves of these solutions. If lesser developed countries acquire more wealth, partial mitigation will occur, but sustainable solutions must involve each region in balancing population to water resource and in managing water resources more optimally. In any case the finite nature of the water resource must be acknowledged if the world is to achieve a better balance.

There are many other countries of the world that are severely impacted with regard to human health and inadequate drinking water. The following is a partial list of some of the countries with significant populations (numerical population of affected population listed) whose only consumption is of contaminated water:

Sudan 12.3 million
Iran 5.6 million
Venezuela 5.0 million
Syria 3.8 million
Zimbabwe 2.7 million
Tunisia 2.1 million
Cuba 1.2 million


fuente: http://english.pravda.ru/science/earth/105784-1/

lunes, 7 de julio de 2008

Celebra Ringo Starr su cumpleaños en calle de Chicago


Organiza un hotel de esa ciudad un festejo en el que el ex Beatle estuvo acompañado por cientos de admiradores



Notimex
El Universal
Chicago Lunes 07 de julio de 2008
19:39 El ex integrante del cuarteto de Liverpool The Beatles, Ringo Starr, celebró su cumpleaños número 68 en una calle de esta ciudad, rodeado de cientos de admiradores, en su mayoría adultos.

El evento sorpresa fue organizado por el Hotel Hard Rock, ubicado en el centro de la ciudad, el cual preparó un pastel para el artista y pequeñas porciones envueltas para obsequiar a sus improvisados invitados.

La lluvia había cesado cuando Starr salió a la puerta del hotel, con lentes oscuros, camiseta y chamarra informal, y lanzó frases como "Qué podría estar mal", "­Qué gran regalo de cumpleaños!", "Paz y amor", mientras se tomaba fotos con algunos de sus admiradores.

Acompañado de su esposa Barbara, Ringo repartió en una charola algunos de los pedazos de pastel envuelto antes de ingresar de nuevo al hotel. Cerca de 200 personas reunidas en la calle recogieron su porción que personal del hotel les entregaba.

El ex Beatle declaró días antes que lo único que esperaba en su cumpleaños era "paz y amor", y que en cualquier parte del mundo lo acompañaran haciendo la señal manual al mediodía, hora local.

En su portal de Internet pedía levantar la mano con el símbolo y "decir, cantar, gritar, susurrar, escribir o pensar un simple y hermoso mensaje universal: paz y amor".

Sin embargo, él no pudo cumplir de manera puntual con la hora, ya que atendía a sus espontáneos invitados que le cantaron "Happy birthday to you".

"Las 12 horas, paz y amor", gritó haciendo la famosa señal. Ringo Starr se encuentra en Chicago como parte de una gira de conciertos por Estados Unidos.

El personal que lo acompaña no dio más detalles sobre la celebración que tendría el músico en las siguientes horas.


cvtp

Declara UNESCO tres sitios de México como Patrimonio de la Humanidad


Aprueba la inclusión de la reserva de la Mariposa Monarcas, la localidad San Miguel de Allende y el Santuario de Jesús el Nazareno de Atotonilco, en Guanajuato
EFE
El Universal
Toronto Lunes 07 de julio de 2008
22:01



La UNESCO aprobó hoy la inclusión en los tesoros de la humanidad de cuatro lugares de Latinoamérica, la reserva de la Mariposa Monarcas, la localidad San Miguel de Allende y el Santuario de Jesús el Nazareno de Atotonilco en México, así como el centro histórico de Camagüey en Cuba.

En una intensa jornada de sesiones, el Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO, reunido en la ciudad canadiense de Québec en el marco de su XXXII encuentro anual, dio así su visto bueno a las candidaturas de Cuba y México.

Las propuestas de estos dos países serán incluidas en la lista de sitios culturales de la UNESCO, con excepción de la reserva de mariposas, que figurará como sitio natural.

El organismo, que se reunirá hasta el próximo 10 de julio para considerar un total de 47 solicitudes de 41 países para la designación de Patrimonio de la Humanidad Cultural y Natural, también inscribió en su Lista del Patrimonio Mundial las cuevas de arte rupestre paleolítico de la cornisa cantábrica, en el norte de España.

La propuesta española, formada por diecisiete cuevas de Cantabria, Asturias y el País Vasco, seleccionada el pasado 20 de junio en París, fue aprobada como ampliación de la declaración como Patrimonio Mundial de la Cueva de Altamira (Cantabria) en 1985.

Las grutas de la cornisa cantábrica recién convertidas en Patrimonio de la Humanidad se suman a los otros tres enclaves con arte rupestre que ya gozan de esta distinción en España.

Se trata de la Cueva de Altamira, las pinturas prehistóricas del Arco Mediterráneo y Atapuerca (Burgos) , que cuenta con uno de los mejores conjuntos de arte rupestre de la prehistoria en su Galería del Sílex.

La UNESCO aún tiene que tomar una decisión sobre las restantes candidaturas latinoamericanas: La cantera de la Fábrica Nacional de Cementos en Cerro de la Cal (Bolivia), Buenos Aires por su pasaje cultural, la plaza de San Francisco en Sao Cristóvao (Brasil), la catedral de León (Nicaragua) y la ciudad de San Miguel (México).

El Comité también aprobó la inclusión en la prestigiosa lista de la UNESCO de nuevos sitios en Malasia, Papúa Nueva Guinea, Croacia, Francia, Alemania, Italia, San Marino y Eslovaquia.

Papúa Nueva Guinea y San Marino entran por primera vez en la Lista del Patrimonio Mundial, según la UNESCO.

El organismo concedió el título de Patrimonio de la Humanidad a las localidades malayas de Melaka y George Town, en el estrecho de Malacca.

En Papúa Nueva Guinea, la UNESCO aprobó Kuk, cuna de uno de los primeros emplazamientos agrícolas de la historia de la humanidad.

En Croacia, el nuevo lugar aprobado es la meseta Stari Grad situada en la isla Hvar, y en Francia se aceptó la inclusión de 14 localidades en las que se encuentra la obra del ingeniero militar Vauban, quien revolucionó en el siglo XVII la construcción de ciudadelas y fortificaciones en Europa y Estados Unidos.

La UNESCO también incluyó los bloques de viviendas modernistas de Berlín (de entre 1910 y 1933), las ciudades italianas de Mantua y Sabbionetta, el centro histórico de San Marino y Monte Titano y las iglesias de madera de la parte eslovaca de los Cárpatos.

Además, durante el fin de semana, el Comité aprobó la inclusión en el listado del Patrimonio de la Humanidad de tres monasterios fortificados construidos en el siglo VII por armenios en lo que hoy es Irán, así como el refugio para esclavos de Le Morne (Isla Mauricio), los restos arqueológicos de Al-Hijr (Arabia Saudí) y los edificios de Fujian Tulou (China).

fml

domingo, 29 de junio de 2008

SALVADOR ALLENDE : 100 AÑOS DE SU NACIMIENTO

En estos tiempos de indefinición política y de gente que se desmarca de sus convicciones de juventud como si de algo vergonzoso se tratara, conviene reflexionar acerca de la persona que fue Salvador Allende a quien se realizó un homenaje en el Teatro Metropolitan en la Ciudad de México. No hubo aquí chelas ni tachas ni pericazos, pero si gente que añora un mundo en donde todavía exista una esperanza de vivir mejor.

adjunto un video de Victor Jara , músico revolucionario a quien su para algunos errónea convicción le costó la vida.



Con puños izquierdos en alto, el público siguió las notas de Quilapayún y Los Folkloristas
Estremecedora clausura del homenaje a Salvador Allende en el Metropólitan

■ Al iniciar el concierto dedicaron un minuto de silencio al presidente chileno y otros luchadores

■ Los temas Yo me muero como viví y Tierra mestiza provocaron gritos y aplausos de los asistentes

Jorge Anaya

Ampliar la imagen Las imágenes proyectadas en inmensas pantallas evocaron la vida del presidente y la traición pinochetista Las imágenes proyectadas en inmensas pantallas evocaron la vida del presidente y la traición pinochetista Foto: cortesía El Juglar

La libertad vuela en las notas de una canción. Así como el pueblo italiano, en tiempos de la ocupación austriaca, coreaba con Verdi Va’, pensiero, sull’alli dorate, la noche de este viernes el pueblo latinoamericano entonó “¡Vuela tu vuelo, paloma mía!” junto a Quilapayún y Los Folkloristas en el emotivo final del homenaje a Salvador Allende en el teatro Metropólitan.

Porque de evocar a Allende y salvar a América Latina de quienes “quieren venderla en subasta pública” se trataba, según el guión de Hiquíngari Carranza, que fue rubricado con gritos de “¡El petróleo es nuestro!” y “¡La patria no se vende, se defiende!”, como queriendo decir que la globalización neoliberal no es sino el nuevo rostro del poder imperial que en 1973 asesinó al presidente que encarnaba los sueños no sólo de los chilenos, sino de millones de personas en todo el orbe.

La mecha tardó en prender, porque el guión –leído con solvencia y devoción por Luisa Huertas, Angelina Peláez, Óscar Narváez y Víctor Huggo Martín– se entretuvo en innecesarias comparaciones entre este tiempo y hace un siglo –1908, año en que nació Allende–, cuando “no había celulares ni iPods”, seguidas por gastados elogios que dejaron al doctor en el pedestal de prócer en vez de mostrarlo, sobre todo a los jóvenes y niños, como el entrañable ser humano que fue. Las imágenes proyectadas reproducían momentos importantes de la vida del presidente y de la traición pinochetista, pero, quizá por la falta de sonido, no lograron crear el efecto previsto.

La música misma demoró en cumplir su objetivo. Los Folkloristas comenzaron con aires indígenas, Quilapayún abrió con El Santo Padre, de Violeta Parra; ejecuciones impecables, pero frías. La idea de colocar un grupo a cada lado de la pantalla y oscurecer al que estaba en receso tampoco fue muy afortunada; uno hubiera deseado verlos abarcando el escenario en unidad, como ocurrió, por ejemplo, en aquel memorable concierto Inti + Quila, en el auditorio Víctor Jara de Santiago.

El público tardaba en entrar en clima y ni siquiera la trepidante Canción final de la Cantata de Santa María de Iquique levantó a nadie de su asiento. Tal vez la programaron demasiado pronto, al igual que Venceremos, que la precedió. De hecho, fueron Los Folkloristas, con Yo me muero como viví, Vamos a andar y Canto de libertad, los que provocaron las primeras palmas, pero el parteaguas de la noche fue la poesía: el Canto a la pobreza, de Neruda.

Duelo a todo pulmón

Quila abordó Ventolera, en la que siete sonoras palmas acentúan el duelo de guitarras y charangos, y luego Allende y La patria crearon una atmósfera solemne. Entonces el grupo mexicano interpretó por primera vez La paloma, el chileno respondió con La muralla, ambas cantadas a todo pulmón por cientos de los presentes, y de ahí en delante público y artistas vibraron al unísono.

El tema Tierra mestiza, de Gerardo Tamez, levantó gritos de “¡Viva México!”, y Quilapayún ligó dos números en los que la sátira política se pone a bailar con sabrosura –Tío caimán y La batea–, como recordando con Iván Ilich que la revolución se hace con la sonrisa en los labios.

El guión se desplazó a las inquietudes del presente y a la evocación de los luchadores latinoamericanos por los que al despuntar el concierto se había pedido un minuto de silencio –una larga lista que incluía desde Cuauhtémoc y Túpac Amaru hasta Camilo Torres, el Che Guevara y, por supuesto, Salvador Allende–, sin faltar la obligada y ovacionada referencia a cierta presidencia ilegítima.

Quilapayún cerró –no podía ser de otro modo– con El pueblo unido jamás será vencido, ya con la sala en plena ebullición de puños izquierdos en alto y luces encendidas, y para el encore ambos grupos finalmente rompieron el plano y se combinaron en una estremecedora redición de La paloma, que fue saludada con un estruendoso “¡Mé-xi-co-Chi-le, Mé-xi-co-Chi-le…!”

Y así, lo que no lograron el discurso ni la imagen lo consiguió, como siempre, la canción. Los niños que en hombros de sus padres vivieron esa culminación recordarán por siempre esa noche de viernes en que el pensamiento voló en alas doradas y el teatro Metropólitan se convirtió, con todo y su pesada decoración neoclásica, en territorio libre de América.

miércoles, 18 de junio de 2008

FELIZ CUMPLEAÑOS 66 PAUL

eL 18 DE JUNIO CUMPLIÓ 66 AÑOS PauL McCartney, leyenda viva del rock, les dejo un video de su presentacion en Kiev , el pasado 12 de junio. Paul is rocking!

miércoles, 28 de mayo de 2008

A 40 AÑOS DEL MAYO FRANCÉS QUE REPERCUTIO EN EL MUNDO





A continuación transcribo un artículo de Armando Bartra acerca del mayo de 1968 francés que con nostalgia vemos cada vez más lejos en el tiempo.

París, mayo, 1968: la fiesta de la libertad

Armando Bartra

En los años sesenta del pasado siglo el mundo rejuvenece. Dejando atrás el consumismo epidérmico que envolvía para regalo el ánimo taciturno de la generación marcada por la segunda gran guerra, una nueva generación irreverente y airada toma por asalto los campus, las fábricas, las calles, los sueños.

Es tiempo de oposición extraparlamentaria y movimientos sociales, tiempo de comunas, de comités, de brigadas; tiempo en que el Barrio Latino de París es rebautizado Barrio del Vietnam Heroico, el Free Speech Movement sacude a la Universidad de Berkeley, los estudiantes Zengakuren tunden a la policía japonesa con bastones de kendo, la autogestión obrera subvierte la disciplina fabril en Turín. Por el mundo soplan vientos de antiimperialismo militante, de poder negro, de revolución cultural. Son los años en que el David vietnamita humilla al Goliat yanqui, en que los barbones de la revolución cubana bailan rumba en las narices del tío Sam, en que la promisoria y cristalina Primavera de Praga desafía al coloso ruso. Son días privilegiados, días de carnaval en que el mundo anda desfajado y patas arriba; en que el pobre puede más que el rico, el negro más que el blanco, el joven más que el viejo, el débil más que el fuerte. Son tiempos contestatarios, alebrestados, salidores, respondones; tiempos de feroz irreverencia y de imaginación desmecatada. Bien decían los entrañables ilusos del Barrio Latino durante el Mayo francés: “Millonarios del mundo, unios. Los tiempos están cambiando”.

El 22 de marzo de 1968 la agresión fascista a una manifestación estudiantil provoca la ocupación de la universidad francesa de Nanterre por los jóvenes. La efervescencia se extiende a la Sorbona y cuando los rectores cierran ambas universidades –presumiblemente por órdenes del presidente Charles De Gaulle–, el activismo se radicaliza, hay choques con la policía, y el 7 de mayo marchan en París más de 30 mil estudiantes. Al día siguiente los jóvenes airados toman del emblemático Barrio Latino al grito de “¡Fuera De Gaulle!” A raíz de querellas menores ha estallado una versión adolescente de la Comuna de París.
Un fantasma adolescente recorre el mundo

El mayo francés no brotó de la nada: en noviembre de 1967, los estudiantes de Nanterre se habían ido a la huelga por problemas de sobrepoblación y en febrero de 1968 hubo manifestaciones parisinas contra la guerra de Vietnam. Pero el verdadero caldo de cultivo es la emergencia global, a mediados de los sesenta, de una nueva izquierda estudiantil que en España cuestiona al franquismo con manifestaciones, huelgas y ocupación de las universidades de Barcelona y Madrid; que en Italia toma la Universidad de Turín; que en Alemania se estructura en torno a la Liga de Estudiantes Socialistas, con ramificaciones en toda Europa; que en Japón milita en la organización Zengakuren, ala izquierda del Partido Socialista; que en Estados Unidos conforma Estudiantes por una Sociedad Democrática, con presencia mayor en California.

Y también cunde en América Latina: en Ecuador los disturbios estudiantiles de Guayaquil son enfrentados con ley marcial; en Venezuela el gobierno responde a las movilizaciones ocupando militarmente la universidad Central y más tarde la de Maracaibo; en Colombia 40 tanques toman la universidad de Bogotá; en Bolivia hay estado de sitio contra la agitación estudiantil; en Brasil estudiantes y policías chocan en Río de Janeiro; en Argentina los universitarios resisten la dictadura militar de Juan Carlos Onganía. En México el Ejército desaloja a los “comunistas” que ocupaban la Universidad de San Nicolás, en Michoacán, entre ellos el rector.

Son igualmente jóvenes afroamericanos quienes protagonizan las algaradas raciales de 1964 en Nueva York, Nueva Jersey, Chicago y Filadelfia; quienes en 1965, en Los Ángeles, saquean, incendian y atacan a la policía, y quienes militan en los Panteras Negras. Son cientos de miles de jóvenes chinos quienes en 1965 conforman los Guardias Rojos que se rebelan contra alcaldes y funcionarios, animando la primera fase de la Revolución Cultural. El mismo año, pero en Checoslovaquia, son principalmente jóvenes quienes impulsan la Primavera de Praga con el reformista Alexander Dubcek, quienes transforman la Plaza Wenceslao en ágora democrática y quienes, más tarde, enfrentan desarmados a los tanques soviéticos. En Polonia, son los estudiantes de la Universidad de Varsovia y obreros siderúrgicos quienes, a principios de1968, integran los comités que demandan libertad de expresión, asociación y cultos. Y son estudiantes quienes a mediados de ese mismo año, en Yugoslavia, se movilizan durante una semana por reformas democráticas.

Menos directamente políticas pero igualmente caladoras en el imaginario de la juventud globalizada son las comunas jipis de California, la conversión del sicólogo Timothy Leary en profeta del LSD y la desmelenada beatlemanía.

Y como telón de fondo, el movimiento contra la guerra en Vietnam. Una desigual confrontación que el internacionalismo mediático llevó a todos los hogares de la “aldea global”, haciendo posible que deviniera causa planetaria.
En el principio eran los jóvenes

En 1967, en la Universidad Libre de Berlín, el filósofo Herbert Marcuse agitaba a los estudiantes: “Está en juego la vida de todos. La creciente producción es creciente destrucción y creciente despilfarro”. Enfrentamos la “amenaza de destrucción total”. Y señalaba las que, según él, eran fuerzas del cambio: “la oposición se concentra cada vez más en los marginales” y también “entre los privilegiados que son conscientes del precio que la sociedad opulenta hace pagar a sus víctimas”. Meses después los “privilegiados” estudiantes franceses de educación media y superior parecían darle la razón protagonizando un inédito movimiento altermundista.

Sin embargo la revolución de mayo en Francia fue trascendente no tanto por el indudable vanguardismo universitario como por la amplia convergencia de estudiantes y obreros, con lo que, de paso, el proletariado galo desmintió su presunta aristocratización.

Pero al principio son únicamente los jóvenes; las grandes centrales sindicales les dan la espalda, el Partido Comunista Francés los llama “provocadores”, y el 10 de mayo están solos en la defensa del Barrio Latino: una feroz batalla de barricadas que deja casi 600 heridos y cerca de 500 detenidos. Al día siguiente se solidarizan con la “Comuna de París” las facultades universitarias de Toulouse, Lyon, Grenoble, Burdeos, Clermont-Ferrand, Nevres y la insurgencia se torna nacional.

Tras 10 días de combates juveniles y en riesgo de ser rebasados por sus bases, las centrales obreras y el PCF saludan al movimiento y anuncian una huelga solidaria de 24 horas. Por su parte De Gaulle cede y el 13 reabre la universidad. La manifestación triunfante congrega a 800 mil personas y en la recuperada Sorbona se celebra la Noche de la Libertad, donde se acuerda boicotear los estresantes y memorísticos exámenes, luchar por una universidad popular y democrática, y exigir la dimisión del jefe de la policía y del ministro del Interior. Se debate también la organicidad del movimiento en comités de acción, de los que a finales de la tercera semana de mayo ya operan 400.

“Algunos quieren utilizar la crisis para obligar al gobierno a reformas universitarias. Otros queremos utilizar las facultades conquistadas como base roja de donde partan los grupos de propaganda a los barrios populares”, declaran los comités. Y tienen respuesta: los obreros no sólo extienden el paro, ocupan los centros de trabajo. Fábricas de aviones, de barcos, de camiones, de automóviles, de motores; empresas textiles, siderúrgicas; centros que controlan el tráfico aéreo y ferroviario, establecimientos comerciales, son tomados pasando por encima de las dirigencias gremiales.

Para el 16 ya son 6 millones los obreros en paro y las centrales, una vez mas rebasadas, tienen que llamar a la huelga general para el 23. Se adhieren también los sindicatos agrarios y para el 17 la Federación Nacional Francesa de Agricultores convoca a luchar por la regulación europea de los precios agropecuarios. El 24 hay manifestaciones campesinas y en los días siguientes dos millones de trabajadores agrícolas toman granjas y centros de producción. En Nantes los labriegos transforman la Plaza Royal en Plaza del Pueblo.
“¡Que se vaya el viejo!”

El “milagro francés” de De Gaulle hace agua, descarrila el “capitalismo popular” que pretendía reclutar al proletariado para el sistema mediante participación de utilidades en forma de acciones de las empresas, la “sociedad opulenta” exhibe sus íntimas miserias. Con tasas del 7% anual la economía francesa se había más que duplicado en una década y en el mismo lapso los estudiantes de educación superior pasaron de 170 mil a más de 600 mil. Pero el “neocapitalista” “Estado de bienestar” resultó un orden inhóspito. A la postre, el “consumismo” se mostró tan opresivo como la escasez crónica, pues por él interiorizamos “el aparato”. A la opresión de los órganos represivos convencionales y reconocidos se añade la que ejerce la escuela, la fábrica, las instituciones de salud, la moral sexual, los medios de comunicación. Resuelto el problema del hambre queda la joda existencial, el poder interiorizado, la violencia menuda, las angustias de la vida cotidiana. Lo desarrolló Foucault en su “analítica del poder”, lo anunció Marcuse en textos como El hombre unidimensional, lo proclaman a voces los rabiosos del 68.

“El país está paralizado; creo que debo retirarme –le confiesa De Gaulle en privado al general Massu el 21 de mayo–; no soporto más esta efebocracia que se ha adueñado de las calles”. Y efectivamente, con 10 millones de huelguistas –muchos ocupando las fábricas– y los estudiantes marchando sobre La Bastilla y armando barricadas, lo que está en cuestión no es el sistema educativo, la semana de 40 horas o el alza de salarios, es el gaullismo. En este caldeado ambiente las bases obreras rechazan la negociación de las cúpulas sindicales y demandan control obrero de las fábricas, mientras que el 27, en el estadio de Charlety, los estudiantes fundan lo que llaman el “Partido de los Jóvenes”. “Vivimos una situación prerrevolucionaria”, declara Daniel Cohn-Bendit, vocero del Movimiento 22 de Marzo. “Nuestra meta no es un cambio de gobierno, es hacer la revolución”, proclama Alain Geismar, del Sindicato de Enseñanza Superior”. Y el 29 de mayo un cuarto de millón de franceses desplegados entre La Bastilla y la Estación de Saint-Lazare demanda la caída del gobierno: “¡De Gaulle, asesino!, ¡Que se vaya el viejo!”
Sumisión o guerra civil

Ese día “el viejo” sale de París, pero no para redactar su dimisión sino para reunirse con el alto mando militar. El 30 de mayo a las 4.30 de la tarde De Gaulle se dirige a los franceses: “Tomé una decisión (...) no me retiraré (...) Francia está amenazada por una dictadura ejercida por grupos organizados (...) Y bien; no, la República no abdicará”. Mientras tanto los tanques se desplazan por los suburbios de París. Durante los días siguientes las fábricas van siendo desocupadas por la fuerza y el 6 de junio se reanuda el servicio de transporte público. Las últimas huelgas se levantan el 24, después de 42 días de estalladas. Los jóvenes, de nuevo solos y disminuidos por la represión, resisten en las barricadas. El 12 de junio el ejército ocupa el Barrio Latino. Cuatro días después la policía toma la Sorbona. Los grupos políticos estudiantiles son declarados ilegales.

Tras una campaña electoral del miedo donde la derecha reclama “mano dura” y “gobierno fuerte”, en los comicios del 24 y el 30 de junio el gaullismo y sus aliados, con más del 50% de los votos, ganan 350 de las 487 bancas de la Asamblea Nacional. La normalidad ha regresado.
*

“Después de lo que hemos vivido durante este mes, ni el mundo ni la vida volverán a ser lo que eran”, dice Cohn-Bendit el 29 de mayo. Tiene razón. Impuestos a hacer la historia a su aire y por su pie, los jóvenes del 68 remachan el estentóreo protagonismo de la sociedad en movimiento por sobre estados, iglesias, partidos y gremios esclerosados. En las izquierdas el ánimo narodniki se impone al espíritu volcheviki y la consigna de “marchar al pueblo” desplaza a la obsesión por construir el “partido de vanguardia”. Y, lo más importante: la ruptura epistemológica del 68 permite leer la historia de otra manera: descubrir que la revolución también es una fiesta, que la imaginación tiene poder y que la única forma de ser realistas es proponerse lo imposible.

*A mediados de 1968, semanas antes de que estallara en México el movimiento juvenil, me volví asiduo de la Librería Francesa, donde conseguía el diario Le Monde, con información fresca y análisis de Edgar Morin, entre otros. Con eso escribí un apurado balance del 68 galo que se publicó ese mismo año como La revolución de mayo en Francia. Esos diarios, ahora amarillentos, sirvieron para el presente artículo.

sábado, 10 de mayo de 2008

FELIZ DIA DE LAS MADRES

Les comparto este video con música de Denise de Kalafe, lo dedico especialmente para mi madre, que falleció en 2001 y también para mi esposa, madre de mi queridisima hija Fabiola. : )

jueves, 24 de abril de 2008

LOS TIEMPOS QUE CORREN

LOS TIEMPOS QUE CORREN

Los tiempos que corren

parecen doblar la fe

y acorralan a las verdades

ahogándolas luego

en agua mineral

con chile piquín.

Estos tiempos tan

mudos de conciencia

negados a la razón

y esclavos de lo inmediato

dan solo tiempo de cavar fosas

donde arrojar los sueños

es práctica rutinaria.

Y los sueños ya no quieren

venir a la ciudad porque

se los comen las ratas de

los drenajes podridos

y las que viven también

de las conciencias podridas

que abundan.

Estos tiempos no están bien

ni irán bien

por este camino

Hay que torcerle el cuello

A la indolencia.

Escrito propiedad de Javier González Valencia.

domingo, 20 de abril de 2008

ARTÍCULO MUY INTERESANTE ACERCA DE LOPEZ OBRADOR


A continuación muestro un artículoescrito por Jorge Zepeda Patterson que se publica hoy en el diario El Universal.

¿Qué hacemos con López Obrador?
Jorge Zepeda Patterson
20 de abril de 2008

Ciertamente no es Hitler o Mussolini, pero es sorprendente la capacidad que tiene López Obrador para provocar ronchas a muchos ciudadanos, particularmente entre los sectores conservadores. Una y otra vez reaccionan de tal manera que terminan por vigorizar la figura pública de El Peje.

El spot de televisión transmitido en horario triple A en que se le compara a Victoriano Huerta, Pinochet y similar calaña por haber ordenado tomar el salón de sesiones de la Cámara, es tan desproporcionado y abusivo que ha resultado contraproducente. Para El Peje ha sido oro molido, pues confirma la noción de que existe una suerte de conspiración de odio en su contra. De verdugo del Congreso ha pasado a ser víctima de la derecha todopoderosa.

No coincido con varias decisiones de López Obrador y me parece que su estilo de liderazgo deja mucho que desear. Pero estoy convencido de que AMLO y las causas que representa son absolutamente indispensables para la salud de la República. Cada vez que el tabasqueño habla en contra de las instituciones y convoca a la movilización, una legión de analistas y comentaristas se queja de su irresponsabilidad y primitivismo político. Como si se tratase de una anomalía trasnochada en una sociedad democrática. “Hay problemas pero estos deben resolverse mediante el diálogo”, se dice; “los bloqueos y tomas de instituciones no caben en una sociedad con estado de derecho”, se afirma, con la convicción que sólo podría tener un alemán o un sueco.

El problema es que no vivimos en un estado de derecho, ni los problemas se resuelven con el diálogo, salvo que usted pertenezca al 20% de la población de mayores ingresos. Todos los días miles de mexicanos humildes son víctimas de tribunales y autoridades que operan a favor del poderoso o del que ofrece más. Háblenle del estado de derecho a Lydia Cacho, a las víctimas de Ulises Ruiz en Oaxaca, a los campesinos que suplican a un funcionario que ya vendió su caso. Más que un Estado de Derecho lo que padecemos es “el derecho al Estado” del que gozan algunos sectores privilegiados. ¿Cómo podemos hablar de “someterse al imperio de la ley” cuando los que se enriquecieron con el Fobaproa, el mayor robo en la historia de la nación, lo hicieron legalmente?

La reforma energética ofrece el mejor ejemplo. Si López Obrador y sus contingentes no hubieran irrumpido con sus sudores y malas maneras (cito a un crítico) la reforma habría sido acordada entre futuros beneficiarios, funcionarios federales y legisladores priístas. Fueron los gritos y sombrerazos, las denuncias fundadas e infundadas de El Peje, lo que obligó a definir esta reforma en un espacio verdaderamente público.

No sé si al final de todo esto tendremos una buena reforma, pero estoy convencido de que será mejor de la que podría haberse firmado tras bambalinas. En todo caso habrá de ser más representativa del sentimiento de la comunidad en su conjunto y mucho menos cupular de la que tenían cocinada. ¿Qué no trata de eso la democracia? Desde luego, los métodos de AMLO no son democráticos, pero son comprensibles si consideramos que los acuerdos “democráticos” son los que tienen que pasar y ser resueltos por Manlio Fabio Beltrones y Emilio Gamboa a partir de los intereses muy poco democráticos que ellos representan.

Insisto en que los mexicanos tenemos todo el derecho de desconfiar de la apertura al capital privado, habida cuenta de la cantidad de abusos que han generado privatizaciones y concesiones en el pasado. Eso no significa que debamos satanizarlas per se. Podrían ser la única solución para el quebranto energético que se avecina. Pero el Estado mexicano hasta ahora ha sido incapaz de impedir los excesos y abusos de los grupos privilegiados cada vez que ha abierto al mercado ámbitos de la esfera pública. No es posible encarar la apertura de Pemex sin antes agotar la discusión de las maneras en que habremos de asegurarnos de que no se multipliquen los Carlos Slim o Roberto Hernández, o peor aún, los Bribiescas. Que tome 50 días o 100 ventilar estos asuntos es irrelevante si consideramos lo mucho que está en juego.

Es desagradable ver a los perredistas convertir la tribuna máxima en un tianguis. Pero, bien mirado, es un costo menor si ello obligó a examinar con atención el futuro del petróleo, nada más y nada menos que el mayor patrimonio de este país.

Hay un linchamiento mediático de López Obrador que muchos están “comprando”. Algunos se preguntan qué hacer con esta piedra en el zapato que constituye su movimiento. Yo diría que pese a su retórica y su populismo, López Obrador es imprescindible. No empareja el marcador pero impide la goliza. Lo peor que podemos hacer es pretender que la inconformidad social no existe. ¿Nos parecen de mal gusto sus expresiones? ¿Y de qué gusto son las inequidades e injusticias que padece la mitad más pobre del país? ¿Qué creíamos, que iban a votar cada seis años y sentarse a esperar a que llegue un empleo, un abogado honesto o un programa de gobierno?

López Obrador no representa a los verdaderos pobres del país, se dice con frecuencia. Quizá. Pero canaliza la irritación que entre muchos mexicanos genera esa pobreza. Su desconfianza hacia la apertura al capital privado es la desconfianza de muchos. Antes de lincharlo y repudiar sus métodos habría que escuchar lo que nos está tratando de decir esa república olvidada que intenta hacerse presente.

www.jorgezepeda.net

Economista y sociólogo

jueves, 10 de abril de 2008

LA REFORMA ENERGETICA DE CALDERON: PURA FALACIA





Aqui posteo algunos cartones que ilustran la opinion de caricaturistas acerca de la cacareada reforma energética de Calderón el presidente espurio de México.

jueves, 3 de abril de 2008

LOS 100 AÑOS DE OSCAR NIEMEYER




El pasa do mes de diciembre cumplió 100 años de edad el gran arquitecto brasileño Oscar Niemeyer, quien fue autor del plano rector de la ciudad de Brasilia.

El arquitecto brasileño Oscar Niemeyer cumple un siglo de vida. Oscar Niemeyer es un arquitecto que le proporcionó al cemento armado una forma leve y sensual a través de su musa que es la naturaleza, el llega a su centenario con sus opiniones políticas y artísticas intactas. Este sábado Niemeyer cumplió 100 años de vida, a pesar de sus enfermedades de la edad conserva una imparable actividad creadora y su arte ha ocupado un lugar indudable en la historia de la arquitectura. Se le han realizados en el ultimo año muchos homenajes, exposiciones, actos conmemorativos y reconocimientos a este gran arquitecto que tiene como lema principal ¨el espacio es parte de la arquitectura. Este arquitecto siempre establece cosas diferentes que provoque sorpresa ante el público, trabaja a base de líneas depuradas y sinuosas y bajo la inspiración de la mujer y de la naturaleza.

Niemeyer fue quien diseño el Museo de Arte Contemporáneo de Niteroi, que la razona como una de las obras más simbólicas y bellas. El arquitecto desde que llegó a este lugar miró un paisaje fantástico que había que preservar, el diseñó el edificio en forma de plato suspendido en un tallo y al que se accede por una rampa en curva. El arquitecto asevera que la arquitectura tiene siempre una explicación y que la curva que se ha transformado en el elemento más característico de sus sueños, es la solución natural. Persistentemente se orienta en crear cosas nuevas y diferentes, que atienda a la técnica, que provoque sorpresa. Niemeyer da un ejemplo de Brasilia y que si fuéramos hacia este país, nos llamaría mucho la curiosidad sus palacios pero no podremos decir que el diseño de estas estructuras nunca antes la hemos visto, o algo parecido. Posiblemente se consigue observar un trabajo mejor pero no parecido. Por esta razón es que lo más importante que debe de tener la arquitectura es que llame la atención tanto por la novedad como por la espontaneidad del proyecto, según Niemeyer.

Los Palacios de Brazilias serán declarados propiedad cultural de Brasil, Brasilia se ha transformado en Patrimonio de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Antes de que Niemeyer cumpliera los 100 años de edad se anunció que el instituto Patrimonio Histórico y Artístico Nacional va a incluir en la lista de edificios protegidos 23 creaciones de Niemeyer en Brazil entre estos están el Museo Oscar Niemeyer situado en Curitiba, el Conjunto de Ibirapuera ubicado en Sao Paul, la torre del parque en Natal y el cnetro culturañ Niemeyer Oscar situado en Goiania.
El arquitecto Niemeyer a sus 21 años de edad se caso con Annita Baldo, de ese matrimonio nació Ana Maria, su matrimonio duro 76 años hasta que su esposa murió en el año 2004. En el año 2006 se caso nuevamente sin que su familia se enterara con una mujer de 40 años mas joven que el, Vera Lucia Cabreira, que en mas de 15 años ha sido su secretaria. La pareja celebró su primer año de bodas en Sao Pedro de Aldeia, (Río de Janeiro). Según su presente mujer, a el arquitecto no le gustan los cumpleaños pero el pretende celebrar el siglo sin fanfarrias, que será una reunión muy simple, que se realizará en la vieja casa residencia casa das Canoas.

sábado, 23 de febrero de 2008

Para Fabiola (mi hijita): )

La cebrita

La cebrita está contenta
ya que Fabi brinca que brinca
esas canciones de infancia
y los duendes del amor
observan
ansiosos de ver
esas sonrisas que encantan.

Y es que a cada pasito
que ella da
queda marcado el corazón
del padre que aprende
a serlo.

A cada palabra
que ella esboza
la miel de la vida escurre
en el paladar
de mis neuronas y del
las arterias de mi corazón.

Porque tus brazos
menuditos y regordetes
rodeando mi cuello
me convencen aun más
de mirar hacia adelante
hija
de luchar por un mundo mejor
para ti
y para quienes como tu
merecen conocer
lo bello del mundo
y tener derecho
a crecer y ser
y amar.

miércoles, 6 de febrero de 2008

CANCIÓN DE ROCKDRIGO

















A continuación transcribo la letra de una rola de Rocdrigo González, muerto en 1985.
La rola está muy a tono con los tiempos actuales.

Tiempos Híbridos

Era un gran rancho electrónico,
con nopales automáticos,

con sus charros cibernéticos,

y sarapes de neón.



Era un gran pueblo magnético,
con Marías ciclotrónicas,

tragafuegos supersónicos,
y su campesino sideral.

Era un gran tiempo de híbridos.
Era medusa anacrónica

una rana con sinfónica,
en la Campechana Metal.



Era un gran sabio rupéstrico
de un universo doméstico;

pitecantrópo atómico
era líder universal.

Había frijoles poéticos

y también
garbanzos matemáticos

en los pueblos esqueléticos,

con sus días de pedernal.


Era un gran tiempo de híbridos,
de salvajes y científicos;
panzones que estaban tísicos,
en"La Campechana Metal".

En la vil penetración cultural...
En el agandalle trasnacional...
En el profundo norteño imperial...

En la desfachatez empresarial...


En el despiporre intelectual...


En la vulgar falta de identidad.

viernes, 4 de enero de 2008

otro poema

VORÁGINE
A continuación transcribo un poema que escribí hace casi once años.

VORÁGINE.

Volamos sobre la vorágine

De los pensamientos eternos

Desconozcámonos

Y al final yertos y atentos

Calibremos fielmente cada emoción.

Volar juntos y trascender

Esta vorágine

Ese es mi sueño

Irrevocablemente mirar hacia delante

Hacia lo que queremos

Y al final

Como al principio

Seguir soñando

Ser siempre mejores

Hoy que ayer.


escrito propiedad de Javier González Valencia